219：【登出開悟與狂喜的分別】認出生命的本質非常簡單，只要知道是什麼遮蔽了生命的本質！｜雙生紫焰

嗨這集莫子用廬山真面目跟
大家相見
其實廬山真面目
不是這個面目
各位的廬山真面目也
不是你們照鏡子的
這個廬山真面目真正的本來面目是你們生命的本質
今天我們很輕鬆的來聊一下
這個話題聊生命的本質
既然是生命的本質它就是我們日常生活中原本就在的東西
不是另外去追求一個東西說到追求這件事情在這裡想跟
大家稍微聊一下我們人生的道路裡面我們生下來就進入了一個故事在
這個故事裡面
我們會追求很多的東西不管怎麼追求它都是在故事裡面發展
如果我們想找到生命的本質它就
不是在故事裡面
所以其實故事裡面你怎麼追求你都沒辦法找到
這個生命的本質
但是我們已經習慣在故事裡面。

如果我們沒有先發出一個想要追求的願
這樣的一個目標我們往往就會繼續迷失在故事裡面我們繼續過上朝九晚
五的生活我們繼續
我們的人生故事我們繼續生老病死我們沒有發出一個意願要去超越
這個人生的故事沒有
這個意願
我們是沒有辦法走出人生的故事
但是所有的作為偏偏又到達不了人生故事之外
因為所有的作為都在故事裡面
所以即使你有了追求離開故事的
這個心願、想法、目標你還是沒辦法達成
這個目標
因為這個目標
並不在故事當中
所以那我們要不要先有一個意願這是肯定的我們先不要說所有的意願、
目標其實都沒辦法達到
那我們就馬上把意願放掉
我們要先要有一個強烈的意願抓住
這個意願要離開人生故事的意願有了
這個意願。

之後我們牢牢的抓住它等到
這個意願超越所有的目標所有的想法它凌駕於你人生所有的故事性之上
的時候你就可以輕鬆的把
這個意願放開了
所以這個意願很重要
我們不要忽視
這個意願這是一個很弔詭的事情我們生命本質就在我們生命的
此時此刻當中
我們也一直活在生命的本質裡面
為什麼我們看不到它
其實只是很單純的被故事性遮蔽了我們
我們只要把眼前的故事性稍微擺放在旁邊一下下
我們就能看見生命的本質我們
之前就聊過生命的本質
其實就在所有現象的邊邊它就在邊邊而已生命本質無限寬廣而我們注意
的其實只是眼前故事性的某一個點我們專注在某一個點上面我們一放掉
那個點發現整個邊邊都是生命的本質都是這片海洋
所以要見到生命的本質。

並不困難在這邊要稍微說明一下我們
如果要去區分見到生命的本質跟被生命的本質吞沒這是
不是兩件事情
它的確是兩個層次
所以先見到生命的本質
然後我們常常安住在生命的本質就有機會被生命的本質吞沒
我們就會融入生命的本質的深處
這個叫做登出開悟
那我們見到生命的本質算不算登出開悟呢？
這個其實沒有一個定論不需要去太過強烈的去界定
因為你見到生命的本質你也是碰到這一片海洋你沉入很深的生命本質你
也是接觸了這片海洋
所以其實它完全沒有分別。

所以我們平常也不用太過於去分別這兩者的差別我們唯一要做的就是跳
脫故事性安住在生命的本質有人說安住在生命的本質登出開悟就會狂喜
它是一種狂喜
其實我現在要把狂喜跟登出開悟做一個很明顯的區別
為什麼要這麼做呢？
因為很多人會把狂喜的感受、覺受當成是登出開悟誤認為
那個就是生命的本質
其實那是不一樣的在我們安定下來
或者打坐靜坐進入了一個很安定的境界我們所能看到的目標
它是一片非常龐大的寧靜這時候我們很容易就生起一種與
宇宙合一的感受
這個也牽涉到我們身體氣脈的一個運作當我們中脈打通的時候會感覺我
們跟宇宙完全合而為一而產生一種非常美妙的感受
我們會把它稱為狂喜
這種狂喜的感覺
其實跟登出開悟一點關係都沒有
我們有說過登出開悟。

它是能覺察跟所覺察的界限不存在了這時候
我們就可以完全跟我們生命的本質沒有界限我們跟整個
宇宙萬事萬物也完全沒有界限這時候我，完全消失了
因為當你有一個能覺察一個所覺察的對象的時候你就有了自我它就
不是無我真正的登出開悟
它是一種無我的在
這種狀態下面
我們就是生命的本質無二無別
但是如果你有一個狂喜的存在狂喜它就是我們可以觀察到的一個覺受一
個感受我們看到這個非常美妙的感受這時候我們看到它
我們就覺得我們登出開悟了
但是其實
它是兩個完全不同的東西
因為你有能覺的跟所覺的對象
所以不管所覺的對象是什麼它都
只是一個故事它都
只是人間的一個情節
這個我們要分的非常清楚。

所以在登出開悟的時候掉進很深的
這個生命的本質的海洋裡面你不會感覺到海洋你也不會感覺到有任何的
覺受那個覺受是不存在
因為當它一存在你就有能覺跟所覺你就分裂了你就
不是真正的合一我
之前有談過
如果有登出開悟經驗
之後會回到這個
世界來我們從能覺跟所覺沒有分別的時候又產生了分別這時候
世界又跑出來那
我們會說登出開悟的人他有什麼不同
其實沒有所謂登出開悟的人
因為「人」是一個虛構的人
並不存在自我也是一個虛構的它
並不存在這個虛構的東西形成了
我們的個體以及個體跟
世界都產生在這裡
這個被覺察的對象它很簡單它就是被覺察的對象我們登出開悟
之後。

回到這個
世界我們就強烈的站在覺察的這一邊覺察著
世界它的存在
世界跟我們有一定的距離這時候覺察到的
這個世界以及我們自己的人格
還有身體等等這個人的部分
這個自己的部分也存在著
但是這一切都跟這個如如不動的本體一點關係都沒有這一切
只是被我們覺察的對象
所以，這個部分你說
這個角色
他是個開悟的人
其實他並沒有開悟啊角色
只是我們用很多的信念組合而成的一個東西
這個東西是被我們所覺察的
所以他不可能會開悟
開悟是體會到你
並不是這個東西
所以有人會覺得開悟
之後人會表現出一種狂喜，喜悅的狀態
然後大家都看到哦～這是一個開悟的人
因為他活在狂喜裡面
其實不管是這個人
還有感受等等都
只是被覺察的對象它跟開悟並沒有關係我們。

如果錯把把這些東西當成是一個開悟的指標
那我們就會錯過真正的開悟
開悟登出
之後只是單純回到生命的本質
我們的覺察在這個上面我們安住著
至於我們原來的人格原來的
這個角色他有原來的習性存在他仍然表現出原來會有的一些東西
只是他不會去抓住這些東西
所以顯現出來他會比較薄弱不會
那麼強烈你
如果罵他他可能也會生氣
生氣是因為這個角色原有的一種習性
但是他看著自己生氣
那個生氣一下子就沒了
或者很微小
只是這樣子習氣還在。

所以你看到一個人他有著喜怒哀樂有著平常人生應有的一些情緒的展現
或者有感情或者對某一些東西有喜
好有執著
他是不是就沒有開悟
其實你完全看不出來也不需要去界定
因為開悟的根本
不是這個角色這集我們很輕鬆的去聊這些登出開悟的話題正
好是在沒有面具的
這個一集裡面感覺上是一種赤裸裸呈現廬山真面目的一個情形
我們就來聊真正的廬山真面目這集會顯的很沒有結構性
其實反而是這種沒有結構性的聊天它會帶領你去契入
這個本來就沒有解釋的狀態
雖然這集
不是一個引導
不是形式上的引導
但是它也是一種無形中的引導
現在我安住在比較深的覺察用更輕鬆更自然的方式跟
各位繼續聊一聊生命的本質它遍滿著整個虛空
其實說整個虛空你眼睛看到的你能接觸到的一切都在。

你的意識裡面
所以一切你所見所聞
只是你的意識而已沒有其他而生命的本質
也就是你意識的本身
各位你們
現在看著這一切就是生命的本質
你看到了生命的本質也聽到生命的本質接觸到生命的本質問題只在
如果你去解釋這一切的時候你就錯過了它
因為你把它變成了
另外一個東西譬如說你解釋你
現在看著YouTube看著莫子當你做
這個解釋的時候你就錯過了
你看到了生命的本質你把見到的生命本質用莫子用YouTube來代
替了各位有沒有聽得很清楚
所以其實
我們要找到生命的本質非常
非常的容易就在這個
當下此時此刻你所接觸到的一切都是生命的本質完全沒有分別
各位能夠找到生命的本質
然後你就安住在生命的。

本質上輕鬆的待著很容易的你就會有機會被整個生命的本質吞沒
其實一點困難都沒有困難是你解釋出來的
並不是它真的困難
但是你能找到生命的本質
這個有可能會被故事性所掩蓋
所以你會覺得不容易去發現
其實你看到什麼都是生命的本質完全沒有不容易這一回事
所以我們談的不解釋
其實不是說硬要去對眼前的看到的不去解釋
而是輕鬆的放鬆讓解釋自然的脫落解釋自然的脫落你就會安住在生命的
本質今天花了一點點時間跟
各位閒聊生命的本質
各位如果能夠感受到一點點你就安住在這一點點上面它會成遍它會淹沒
你今天就分享到這裡再見。